Kulturní alokace

Prostředky | Uznání. Kde nakreslíme čáru?

Když jsem v novém hudebním videu s Coldplayem a Sonamem Kapoorem viděl článek o Telegrafu o Beyoncé, přemýšlel jsem o něčem, co jsem byl v Kamerunu svědkem. Když jsem se loni na vánoční svátky vrátil do Kamerunu, všiml jsem si, že mnoho žen nosí sárí a churidary. Moje okamžitá reakce (samozřejmě v mé hlavě) byla ‘hmm na, takže indická dem di cam převzala platby, v každém případě tj. V pořádku. Vlastní rozmanitost je toto. Jednoho dne jsem narazil na skupinu žen, stále v Kamerunu, klábosil o nějakém indickém chlápkovi a „že jejich mop dem way di tak tak voní jako česnek“.

To mě opravdu naštvalo a nechápala jsem, proč si někteří z nás Kamerunové myslí, že je módní nosit sárí, zatímco stereotypy všech Indiánů způsobují špatný dech. Po přečtení tohoto článku o Telegrafu mi došlo, že se jedná o příklad kulturního přivlastnění. Co je to kulturní přivlastnění a proč o tom dál pokračujeme?

Všiml jsem si, že existuje mnoho příkladů na západě bílých hvězd, které přijímají určité aspekty černé kultury jako chladné a módní, zatímco nedokáže hovořit o kritických otázkách bílé na černém rasismu. Nebo běžní Britové, kteří chtějí jít jíst nějaké autentické karibské jídlo, zatímco se ujistí, že dotyčná restaurace není v „stinném“ sousedství. Očividně není nic špatného s bílou osobou, která si chce užít pořádné trhavé kuře nebo nechat vlasy udělat v rohlících. Co ale říká o té osobě, pokud nechce jít nebo být viděna v sousedství, ve kterém jsou převážně černí lidé; nebo pokud pokračují a říkají černým ženám „plenkové motyky“?

Podívejme se na tyto dva příklady: Jeden, dospívající dívka narozená šéfovi domorodých Američanů, je unesen a nucen se oženit s Angličanem. Poté je převezena do Anglie a použita jako ikona k povzbuzení útlaku původních Američanů angličtinou. Dvě další dospívající dívka narozená německým Židům. Chodil do úkrytu se svou rodinou kvůli Hitlerovu útlaku Židů a napsal deník, který se nakonec stal jednou z nejčtenějších knih naší doby.

Nyní mají tyto dvě mladé ženy hluboce traumatický život. Nicméně Walt Disney pokřivil a romantizoval příběh pocahontas do pohádky na vydělávání peněz se šťastným koncem. Dokážeme si představit, co by se stalo, kdyby se to stalo iu příběhu Anny Frankové, možná by ji znázorňovala jako nějakou židovskou dívku, která se naštěstí a šťastně žila s nacistickým důstojníkem?

Dokážeme si představit, co by se stalo, kdyby se to stalo iu příběhu Anny Frankové, možná by ji znázorňovala jako nějakou židovskou dívku, která se naštěstí rozloučila a žila šťastně s nacistickým důstojníkem?

Otázka zní: Kde nakreslíme hranici mezi kulturním oceněním a přivlastněním? Kdy se stane urážlivé, když někdo přijme aspekty kultury, která není jejich?

Blog: http://mohmanyang.com